三生三世不应该只有十里桃花

“把外国神话故事的情调生搬硬造到中国，是他们所擅长的，而塌下心来认真研究中国传统，让更为精彩的古代神话焕发生机，资本不允许，参与人也未见得有这个耐心和水平。”

最近，根据同名网络文学改编的IP剧《三生三世十里桃花》异常火爆，不但收视率和网络点击数一路狂飙，热度上甩了隔壁“世界第八大奇迹”景甜主演的《大唐荣耀》足足有一百条街。当然，鱼和熊掌不可兼得，赚得眼球的同时，口碑和评价也在急速走低，豆瓣评分已经跌到了6.1，打1星的超过两成。

这几年IP剧大行其道，以前的关注重点往往在演员表演太出戏、剧本与原著的差异和对五毛钱特效的诟病，比如花千骨、诛仙、幻城、九州等等，大抵上口碑与质感一直是两张皮。这些在《三生三世十里桃花》上没有看到丝毫改进。这个剧的表现，再次验证了IP改编剧“盛名之下其实难副”的尴尬局面。

作为一个标准的IP剧，《三生三世十里桃花》的故事非常简单，就是男主和女主通过各种原因不能在一起，然后破除重重阻难终于在一起。不过，这部剧里增加的难度是转世投胎了三次，好在每一轮回的爱情故事也都不曲折，最终是男主女主在一起了，可能困难都给幕后的接生婆和产妇承担了吧。

剧情故事性不强，已经被广泛吐槽了，在此不做赘言。笔者所要聊的是这部打着神话标签的玄幻剧里面的人物设置。跟绝大部分缺少中国传统文化滋养的网络作品一样，这部剧里面的人物设置分成了妖族（翼族）、神族、狐族三方势力，妖族时时向另外两方挑战，可能是言情的缘故，这里是温和的妖族，没想过要毁灭世界。这种神妖之间的划分，很显然是受了西方托尔金为主的作品的影响，也能看到不少网络游戏的影子，但与中国传统神话的故事架构是完全不同的。这种人物设置，在网络文学和影视改编中屡见不鲜，把外国神话故事的情调生搬硬造到中国，是他们所擅长的，而塌下心来认真研究中国传统，让更为精彩的古代神话焕发生机，资本不允许，参与人也未见得有这个耐心和水平。原著作者在访谈中不止一次谈到《山海经》的影响，但是照搬几个人名，就是有据可依了吗？如果真是这样的话，《大鱼海棠》是不是自命为传世经典了。

根据神话学大师袁珂在《中国神话传说》中的论断：“古代神话和古代历史两条互相平行的线，而它们又时常纠缠在一起，搅混不清。”就拿《封神演义》来说，里面所有人魔神仙的冲突，也大都是朝代更替之时的矛盾映射，而此冲突背后所谓神魔的斗法，也是严格围绕人的斗争展开的，古代神话的创造者们，仍然本着人为核心的看法。

动辄三十万年、七万年的计时说法，与传统的神话中的计年方式严重不符，要知道修行几百年、千年对1949年以前的妖精们来说都殊为不易，君记否白蛇为了报恩苦苦修炼一千七百年才能下山，而青蛇区区五百年道行也足够祸乱人间了。动辄几万年的说法，恐怕鸿钧老祖、元始天尊等等神话界的元老也是不服的吧。

古代神话，我们祖先自创或者吸收的计年方式多种多样，“劫、纪”等等方式，《西游记》中面对要抢玉帝宝座的孙悟空，如来佛祖就说“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”言语间透着一股不屑——你个石头缝里蹦出来的猴子是没这种资格的。这种方式，不光让神话多了一层迷人的色彩，也显示了语言的魅力。

《三生三世十里桃花》中妖族、神族的第一次大战，拙劣的特效让阵地战显得非常卡通，而里面怪兽部队、打斗细节也几乎都是《指环王》、《魔兽》的皮毛，别说托尔金书中的阵法在史书上有据可依，即使封神中变幻莫测的阵法拿出来参考一下也是好的。可是我们的主创大人们，是不舍得开动这个脑筋的。

难耐之下，发了一条朋友圈来吐槽，立刻就有一位剧迷小朋友教育我道“看点不是那般特效阵法，看的是那现世间少之又少的爱情。”一堆颜色再亮丽的颜料，不经过调配、在画纸上精心谋篇布局，胡乱堆砌一气，能是一幅画吗？也如袁珂先生所言，“那种信口开河的‘神话’，只能说是对神话的践踏、蹂躏。”

网络文学经过20年的蛰伏，在这几年迎来爆发，开始通过各个网络平台收割真金白银。而被条条框框管得紧的制作方们，在政策窗口、手机电脑PAD等硬件发展、宽带大普及等等各个条件的支持下，合力开启了IP改编的大门。以至于，早年间值得称道的一些改造古代神话的作品们，几乎已经销声匿迹了。而那些靠几个名词横绝四海的伪作者们，在互联网抄袭利器的帮助下，靠着几个名词打天下，劣币驱逐良币。打着神话旗号写字的多，但是有几人能够耐下心来去像茅盾一样做一做研究，写一本《中国神话研究ABC》。

这种粗制滥造的景况，大有愈演愈烈之势，借助互联网的威力，从文字到影像，是一个工业的闭环。生产者是无暇过多思考，来想着接续传统制造精品的。而受众们，会有各种吐槽，但是这种吐槽里面，思考是愈发稀缺的。咀嚼消化着各种精神快餐的大众，在各种兴趣标签的指引下，只能与生产者们共生共灭地成为肠胃的奴隶。十年前那个朝气蓬勃还有言论市场的网络空间不见了，更遑论我们去接续八十年代、“五四”的精神之火了。(文/何殊我)